以前总认为父亲自以为是，但是后来发不管到哪里，身边总会出现自以为是的人，现在领悟到，原来那个能看出自以为是这个信念的人是我自己，只要一天不把这个信念从思想中剔除，那么不论身处何方，身边总会看到这群人！如果指责是这群自以为是的人让自己深陷苦楚的话，那么我们的痛苦的根源就是这个背后的信念而已。古代哲学大师用最简明的言语教诲之人：因为你有，所以看得到！还说：一切都是象征，我们生活在象征的世界中！ 

在这个世界所看到的一切都只不过是心灵深层思想体系的象征而已，如果只是一味的去看去听去谈论外在世界，那么只不过是在逃避制造外部环境的心灵，及其背后的信念而已。

这其实是一体论的思维方式，即圣灵的思想体系。归根结底，世界只有两种诠释的方法，一种是小我的思想体系，一种是圣灵的思想体系，前者属于二元论，后者就是一体论。任何思想都逃脱不了这两者，你要么是二元论的思维方式实践者，要么就是一体论思维方式的实践者，别无它选！

这个世界绝大多数人都是用二元论思维方式来诠释世界的，现代整个科学理论都是建立在主体与客体相互独立的假设前提下来展开研究的，并且认为主体与客体都同等真实存在，且相互独立，科学就是主体对客体的研究的一门学问。然而，主体与客体并不是同等真实的，客观世界只是象征世界，并不是真实的，它只不过是主观世界的投影。因为根据柏拉图经典名言：凡是真实的从不改变，凡是变化的就不真实的！纵观世界/宇宙，这客观世界中没有一样东西是不在变化的！所以，佛陀将这个世界称之为“无常”，即“时、空、形”皆虚幻。

量子世界的种种现象都在重重的抨击着主体与客体相互独立，同等真实的二元论的根基！

耶稣和佛陀，以及老子、柏拉图等人都是一体论者。柏拉图用“洞穴神话”的寓言故事表达了我们的世界只不过是一个投影的虚幻世界而已；而老子主要在教导弟子在精神上舍弃物质世界，因为唯有舍弃对物质世界的执着，才能真正进入心灵，才有可能修正心灵中妄念的部分（所以，有待修正的并不是环境，而是投射与诠释环境的那颗心灵，人们毕生精力都在修正那个注定不存在的世界，期望从中获得圆满，每期待一次，当梦想破灭时，内心就会哭泣一次）；佛陀完全看穿了世界的虚幻本质，开始与心灵建立了链接，开始教导世人如何修正心灵了。

出生于中东地区的耶稣，他的思想偏向于东方传统，对佛教教义必然了解，知道佛教里面的“我执”的概念，也悟出了心灵只有一个，“小我”也只有一个。而“小我”只不过是心灵中相信了“分裂”存在的那部分，前面提到的主体与客体的独立/分离，就是分裂的象征，小我真正的分裂存在于思想上的分裂，小我总是显得那么无常变化，精神错乱，无法始终如一。

耶稣看得出这个世界的象征性，更知道外面没有其他人，也不存在我们所看到听到的事物，只有自己。时空形皆属假相，时间与空间只不过好似被切割成好几块，营造出不同时段、不同地点的感觉，万事万物好似有了不同面貌，实际却都是同一回事，因这一切全是假相，皆起因于心灵中相信分裂的那最初一念。

总之，只有一个人自以为活在这里，那个人就是“我”，外面根本没有别人，只是看起来好像有人，只不过是心识玩的把戏而已。曾经，我给飞心打比方解释过，心识是如何通过“时空形”虚假的概念来分化出许多人的世界。好比本来只有一个人存在于一个房间里，后来房间里出现了无数面镜子，角度位置各异，一下子就出现了无数个相同的形体，你怎么动，其它形体就怎么动，此时“时、形”保持一致，空间却各不相同。这时再加入“时间”分割作用，令每个人形体呈现不同时刻的动作与表情，最后，再引入“形”分裂概念，令每个形体看起来都各不相同，这时，“时空形”分裂的把戏把这个世界的角色搞得面貌完全不同，再也看不出，原来本来只有一个人！

这个幻相世界就是如此，虽然心智（表意识）无法识破这把戏，但是潜意识却一清二楚（心识的绝大部分都是潜藏起来的，有如冰山一角下的整座冰山）。所以，超越形体层面，我们所看到的人事物，及其所形成的评判观念，都来自于我们的信念系统中，与幻相毫无关系。 

当我们到处去批判与责难他人时，就等于在告诉自己的潜意识自己欠批欠骂！我们怎样看待他人，实际上是在告诉自己，我们就是那样的人。

所以，我和飞心交流谈到其他人、事、物时，我都会做出类似以下声明：接下来，所有我对其他人的观念都是我信念系统中存在的观点的投射，和他人毫无关系。

生活中发生的事情，人与人之间的交往，有如一面镜子，背后所产生的观念，全都是给予我们看清自己信念系统中到底存在哪些信念，并有可能化解它们的机会！

觉醒的关键就是这个鲜为人知，耶稣却早已了然于心的秘密：你觉得自己是怎样的人，并非取决于他人如何看待你（因为他人根本不存在，小我心识之所以妄造幻相只是为了投射罪咎）；你是怎样的人，实际上是取决于你是如何看待他人的。

你想要看到自己的真相，必须要先看到他人的真相！救赎的关键就在于此！

看清了这一点，我们才能理解耶稣在面对羞辱他的人，背叛他的人，甚至杀害他的人时，他都没有半点怨言，因为他正在用这种方式教导世人这觉醒的奥秘（以身作则的教学方法）。如果我们因为自己受到了伤害、委屈、牺牲而责难他人时，其实就是在强化这些信念，并永远受到这些信念的折难而痛苦不已。

耶稣的救赎方法就是宽恕，宽恕的英文单词是forgive，词根for是前面、预先的意思，give是给予的意思，所以宽恕的意思是预先给予他人宽恕的意思，与他人做了什么或没做什么毫无关系！

平时我话不多，那是因为，每分每秒，有太多的念头流经脑海，得逐一分辨哪些是正念哪些是妄念，并用正念化解妄念，每一个念头，我们不是选择小我之念，就是圣灵之念！我们的选择将成为我们的现实，亦是我们无时无刻都在向他人做的示范与教学。