悉尼市区有一家酒吧门口上有三只猴子的雕像，下班开车路上常会看到它，一只猴手捧嘴巴，一只猴手蒙着眼睛，一只猴手捂着耳朵…
人们总相信眼见为实，将其奉为真理，在二元论思想体系之下，主体对客体进行判断，选择最正确的道路，寻找自己的真理。人们潜意识的把主体当作基于这具身体的观察与判断，通过身体上的感官，如眼睛、耳朵、嘴巴等来判断是非、寻获真相，如果像佛陀教导世人的那样，认为这个大千世界只不过是小我妄造的结果，“时间、空间、形体”全是幻相，那么你所认同为自我的身体也是虚妄客体的一部分，同属客观物质世界的一部分，人们所谓的主体与客体属于同一个体系，主观对客观的认识就永远跳出不这个体系，这个体系就是之前一直谈到的二元分裂的思想体系（小我），如果小我有意把心灵封锁在这个时空幻相，怎么可能借由小我的思想体系来解脱，获得生命永恒的真相呢？
绝大部分的人都活在二元论的思想体系中，却毫不知觉一体论的存在，全因人们将身体当作了自己全部真相，身体所有感官对世界的认知构成了人们所有知见的基础，这种知见是不可能超越幻相世界的！唯物主义就是基于身体为本体的思想而发展出来的，想想，房子用来庇护身体，车子用来传输身体，名贵的奢侈品用来光荣身体，所有科技都只不过是在模仿与扩张身体的功能，衣食住行的一切都是为了身体，因此唯物主义的关键字就是“身”。而二元论是不需思索就自然会被人们认同的，只有伟大的哲学家才能说出“我思故我在”这样的唯心主义名言，唯心主义是传统一体论的基础思想（具体说，应该是唯心主义是发展到一体论思想的过渡阶段，因为唯心的那颗“心”，依然可能处于妄念之中，只有将心导向正念之中，才可能发展到一体论思想境界）。
我在和朋友聚餐聊天时，当谈论到唯物主义与唯心主义观点时，朋友认为信仰可以是唯心的，生活还得是唯物的，这样脚踏两条船的做法属于二元分裂思想，其实佛陀早就对此教诲世人如何在保持信仰的同时，又恰到好处的对待物质生活，对物质世界总结到“厌即是恋”，都会把它们当真，唯有对其保持“不厌亦不恋”的中道思想才不会将其当真而深陷幻境。而耶稣也已经就此给出了明确的答复，较佛陀中道思想更具可操作性，耶稣主张心灵的平安，这也是为什么某些基督教派弥撒中有相互握手说“祝你平安！”的传统，当然并不是祝福身体平安，而是祝福彼此心灵平安，为什么这么强调心灵的平安呢？因为心灵的平安才是进入真理之境的先决条件，试想一位心感平安的人怎么会攻击/斥责他人，没有平安的人才会攻击，有平安才有和平（不管是个人的和平还是世界的和平）！心灵是否平安是检验你是否走在真理的道路上的标志，所以不论生活中发生什么事情，只有那些让你感到心灵不平安的时刻需要宽恕，而那些让心灵感到平安的事情则不需要宽恕，好好享受其中，只是当作自己活在真相中的象征而已，不要当真就不会陷入其中！而这些事情因人而异，有些人因为自己生活穷迫深感内疚而无法感到平安，而有些富人们也可能因为自己的钱财太多而无法享受心灵的平安，当耶稣告说“富裕的人应当帮助不富裕的人”时可不是在说钱，而是说心灵充满平安的人们应当帮助心灵缺乏平安的人们，分享心灵平安之道！
因此，不必为了生活而强迫自己接受小我思想体系中的唯物主义观点，而是像佛陀那样对其保持中道思想，像耶稣那样将物质事物中的一切当作宽恕的教材，所谓宽恕一言以蔽之，就是知见的转变，由小我二元分裂的思想体系转变为圣灵一体合一的思想体系。佛陀的解脱之道就是耶稣的救赎之道，而宽恕乃救赎之道的具体可行的方法而已，如果把解脱与救赎之道视为恢复心灵真相的过程的话，宽恕的过程就是疗愈的过程！
之前有同事问我，如何理解耶稣“属灵生命”的含义，这个问题真是问到了关键点上！这个问题很庞大，庞大到我必须要用一生去诠释它，但是总得有一个全貌性的整体答复：物质世界是心妄造的结果，这也正是佛陀通过“时空形皆虚妄”所要传递的教诲，宇宙大爆炸正是形体层面妄造起点的象征，而心灵的分裂在大爆炸之前的形而上层面就已经发生，只有“心”才有妄造的可能，解铃还须系铃人，佛陀将“身”层面转移到“心”层面，这是对妄造负起责任决心的正确开始，而耶稣通过宽恕教学修复“心”的知见，即小我妄见转换到圣灵正见之思想体系中，唯有圣灵之正知正见才堪称通往“属灵之永恒生命”的桥梁，我们无法描述属灵的生命到底是一个什么样的心境，因为那是言语道断之境，但是如果你愿意踏上桥梁，在这桥上越走越远，那么这种无法言表的心境自然慢慢涌现心灵之中，真理就在这不言之中，心灵真相得以逐渐恢复！当耶稣说“我是生命、真理与道路”时，那是耶稣站在桥上邀请你我与他同行而已，并非在彰显其特殊性，特殊性是小我所毕生追求的，也是妄造的起因之一！
所以，不要用眼去看，不要用嘴去说，也不要用耳去听，因为真理不在你我心外，它在你我心内，我们去看的，去说的，去听的，都只不过是小我故意让心灵在幻境中迷失的方法，只有迷失的心灵，小我才有寄生之处，否则它一无是处！“向外去找，但不要找到”是小我对心灵的叮铃嘱咐！
生命纯属理念，如果你不在理念上下功夫，只专注在所看、所听、所说的表相上，是永远无法超越这二元分裂之小我思想体系为存在基础的幻境的！
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