最近深刻理解了老子所说的“道生一，一生二，二生三，三生万物”这句话的含义，并为此兴奋不已，不禁感慨老子的智慧超凡脱俗，老子在《道德经》开篇就指出“道可道非常道”，好一个“非常人理解之道”！这实在是一个“活地图”啊！顺着看，展示的是心灵如何沦落为娑婆世界的失心之人，倒着看，屹然是一副从娑婆世界解脱的灵性地图！

每一“生”都意味着一次与代表着一体性的”道“的分裂，而每一次分裂都是我们在心灵层面做出的错误选择，这里有四个”生“，意味着四次分裂，然而如果理解这四次分裂的缘由，那么就理解了世界，因为整个缤纷万象的人生事件都是这四次分裂的象征，都可以在这四次分裂中找到原型，而人生看似缤纷，实则是这四次分裂的重复演绎；而如果理解第一次分裂，即”道生一“，那么就理解了所有的分裂都是这一次分裂的象征；其中”一生二“是整个错误的关键点，如果能够在心灵层次重新返回这个点，那么就是在重新做选择，而心灵的力量就这一重新选择的力量！

我不知道我是不是第一个如此解读的人，但我保证我是用与佛陀和耶稣同样的一体论思想来诠释的，这一诠释加深了我们对一体论思想的信心，超越时间与空间以及形体（生于不同年代、不同地域、不同的人）的三位大师的思想相辅相成，这才是真正的“对观福音”啊（耶稣三位门徒分别写了三部福音，因记载内容相似性高达70%左右，因而称之为对观福音，以此宣称其可靠性极高）！

我打算用最精简的文字来重新诠释它，飞心之前都嫌弃我的分享太长，我打算模仿海明威（《老人与海》的作者）单脚站立写作的优良传统，用最快最精简的言语来表达思想（开玩笑的）！我发现用最简洁的文字来表达是一门艺术，文字简洁，但包含的思想巨大，会吸引我经常回过头来多次阅读，我也希望我的读者有此效果。

我以前中学时代是一名绘画艺术生，开始无法欣赏抽象画派的画法，后来我爱上了。因为我发现抽象画有一种魔力，画作浑然一体，每次欣赏都有巨大的想象空间，因此它有一种比传统的具体表现画法更加回味无限的吸引力，百看不厌！这一点感悟很重要，因为代表一体性的“道”，是永恒（超越时间）、无限（超越空间）、抽象（超越形体）的，我们在时空世界的线性思维模式下，已经很难体会到抽象的意义，潜意识中认为抽象的东西，就是不现实，不现实的东西就是没有意义的！这不是因为抽象的缘故，完全是因为我们的心灵太相信和习惯生活在形体世界中了！然而，形体的存在是一种具体化的存在，具体化的本质其实就是分裂的过程，因为要成为“这个”而不是“那个”东西的过程，就是在区分与剥离的过程，其实质就是分裂的过程，我们在现实世界中所谓的创造/创作的过程，其实都是处于分裂的妄造进程当中，都是那“前四次分裂”的写照与模仿而已！

只有理解了“抽象”与“具体”的本质之后，我们才能够彻底看清世界的本质，也才能够心甘情愿的选择那浑然一体的抽象之“道”，我敢向你保证，如果你理解了抽象的无限本质，无拘无束的特点，你会喜欢它的，你也会安心的返回那个你所来之处的！否者，你在潜意识中会不停的告诉自己“如果抽象的一体世界代表着不切实际，我还不如留在这个形体世界中呢”，会对一体之道有潜意识的抗拒。这也是为什么那些画家、艺术家们，有更多的感悟与觉知能力，因为他们大部分都是依靠抽象思维在思考，并通过艺术作品来表达，唯有抽象的思维方式，才能够跳脱时空线性思考模式，因为时空模式本质是上就是一种禁锢，这也是为什么我不厌其烦地告诉朋友们，佛陀的“时空形皆虚妄”以及爱因斯坦的“空间、时间、物质，本质上是人类认知的错觉”是心灵从娑婆世界解脱的“理论基础“的缘故！

我非常喜欢飞心在朋友圈分享的那句话：聪明的想法与那使你自由的真理完全是两回事，只要你甘心放下它，就能不受它纠缠。